Retransmission des Rencontres d’Averroès lors de l’émission
Radio libre
par Emmanuel Laurentin
et Thierry Fabre,
samedi 2 décembre de 15 h à 17 h 30
France Culture en public depuis
le Théâtre National de Marseille La Criée
vendredi 3 novembre :
Personne n’est parfait
par Marc Voinchet,
enregistrement de 11 h 30 à 12 h 30,
diffusion ultérieure
À propos du tournage des
“Marins Perdus” de Jean-Claude Izzo.
Pot-au-feu
par Jean Lebrun,
en direct de 18 h à 19 h 30
“Non, le polar ne rend pas
compte de Marseille.
Proliférant maintenant aux quatre
coins de la France,
le polar régionaliste fleurit
mais n’embellit pas”.
Multipistes
par Arnaud Laporte,
en direct de 22 h 10 à 22 h 30
Avec Alain Lievaux, directeur du Théâtre du Merlan - Scène nationale
|
|
Rencontres d’Averroès
“La Méditerranée, entre la raison et la foi”
sous la direction de Thierry Fabre
C’est l’histoire d’une séparation, d’une opposition entre deux modes de connaissance – la raison et la foi –, et la quête de leurs possibles retrouvailles, entre une rive et l’autre de la Méditerranée.
Introducteur d’Aristote dans la conscience européenne, Averroès Ibn Rushd témoigne de la profonde interférence entre raison grecque et foi musulmane. Ces deux mondes n’ont pas été séparés, comme l’a prétendu longtemps la légende de l’Occident, ils ont été au contraire en profondes interactions.
La pensée des deux rives tend justement à appréhender ces interactions, à questionner ces multiples interférences qui ont non seulement fait toute l’histoire de la Méditerranée, mais qui orientent encore largement son avenir.
Ainsi en va-t-il de la relation entre la raison et la foi, qui a été choisie comme thème central des 4èmes Rencontres d’Averroès, dont ce livre se veut à la fois l’écho et le prolongement.
Rencontres d’Averroès
“La Méditerranée, frontières et passages”
sous la direction de Thierry Fabre
Qu’est-ce que la Méditerranée ? Comment l’appréhender ? Elle apparaît volontiers comme un vaste ensemble insaisissable, un territoire incertain aux contours mal définis. Souvent, elle est présentée sous une forme tranchée et contradictoire : territoire où règne la violence et la guerre, ou ensemble uni et rêvé où tous les peuples sont appelés à se retrouver en un bel avenir commun. Cette vision contrastée est aussi simple que réductrice, aussi claire qu’inexacte. Une et multiple, la Méditerranée participe à la fois de la logique de guerre et du désir de paix, elle forme une mémoire commune et fracturée, fissurée par tant de conflits
à travers les siècles, ressoudée par tant
de rencontres au fil des âges. Apprendre
à penser la Méditerranée dans
sa complexité, tenter de discerner ses métamorphoses et essayer de le comprendre comme monde frontière et comme monde passage, c’est ce que se proposait de faire
la 5ème édition des Rencontres
dont cet ouvrage est le prolongement.
|
|
Participe à la conception des tables rondes et à la création du site internet des Rencontres.
La Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme (Universités d’Aix-Marseille I et III, CNRS) est un campus de recherche et d’enseignement spécialisé sur le monde méditerranéen dans le domaine des sciences humaines et sociales.
Principal pôle de recherche européen sur cette aire géographique, cet ensemble fédère, autour d’une structure de service et d’animation de la recherche, huit laboratoires, des unités d’enseignement et une école doctorale. Il comprend également des bibliothèques spécialisées :
Médiathèque du pôle Humanités et Sciences Sociales,
Bibliothèque d’Antiquité d’Aix et Bibliothèque de Préhistoire.
Les laboratoires :
Temps, Espaces, Langages, Europe Méridionale, Méditerranée, Institut de Recherches et d’Etudes sur le Monde Arabe et Musulman, Institut d’Ethnologie Méditerranéenne et Comparative,
Laboratoire Méditerranéen de Sociologie, Laboratoire d’Economies, Sociétés et Environnements Préhistoriques
Centre Camille Jullian - Archéologie Méditerranéenne et Africaine,
Laboratoire d’Archéologie Médiévale Méditerranéenne, Textes et documents de la Méditerranée antique et médiévale.
La Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme est un lieu de contact et de création scientifique. Au carrefour de l’histoire, de la linguistique, de la sociologie et de l’anthropologie, il s’agit bien de construire la Méditerranée comme objet scientifique. Cette recherche méditerranéenne est soumise à un protocole d’analyse extrêmement exigeant : l’analyse comparée des phénomènes complexes.
Un tel cadre permet de fixer les critères de sélection à partir desquels trois types d’opération sont privilégiés :
hébergement d’équipes, de projets, de réseaux, constitutions de pôles transversaux et programmes de recherche spécifiques.
|
|
37, rue Vincent Scotto - 13001 Marseille - Tél. 04 96 11 61 61
jeudi 2 novembre à 20 h 15
Marseille sans soleil
Court métrage de Paul Carpita (1960)
Un Marseillais vrai, débarrassé de ses clichés, vu par trois jeunes cinéastes. À la fin du tournage, Jean-Pierre, appelé en Algérie, ne verra jamais son film, dont le montage sera achevé par ses deux compères. Les images sont un hymne à la beauté de Marseille.
En voix off, un couple communique son refus de voir son amour détruit par la guerre.
C’est aussi une réflexion sur la méthode du cinéaste Carpita : un brouillon de découpage, pas de plan de travail, car les images existent, il suffit de les cueillir. Une mouette sur le mât ne se voit pas...
El Medina - La Ville
de Yousry Nasrallah (1998)
Prix spécial du jury au Festival de Locarno
Ali, comptable dans une boucherie gouvernementale au Caire, veut devenir comédien. Il fait partie d’une petite troupe de théâtre. C’est la seule chose qui l’anime, le rêve qui lui permet d’exister. Après la destruction du marché de Rod El-Farag où il travaille, il décide du jour au lendemain de partir pour Paris. À Ménilmontant, il gagne sa vie en étant boxeur dans des matchs truqués. Il perd bien vite ses illusions, cherche à quitter le milieu mais ses “protecteurs“ ne le lâchent pas. Victime d’un accident, il sombre dans l’amnésie totale. Revenu au pays, il reste convaincu que seul le théâtre peut lui faire entrevoir le monde et que le véritable voyage est celui que l’on fait dans sa tête.
“En 1978, j'ai été Beyrouth. Je pensais y passer quelques semaines, et j’ai fini par y rester quatre ans. C’est en voyageant entre Beyrouth, Le Caire et Paris que j'ai réalisé que toutes les villes se ressemblent.
Depuis mon premier film Vols d'été, j'essaye de raconter ce sentiment et c’est à Beyrouth que j'ai découvert “la ville”, le magnifique poème de Constantin Cavafy, grand poète grec qui a vécu à Alexandrie au début du siècle et que Marguerite Yourcenar a traduit en français. J’ai écrit le scénario de “La Ville” avec Claire Denis et Nasser Abdel-Rahmane. En travaillant avec eux, j’ai compris que mon désir profond était de raconter l’itinéraire d’un personnage qui fait un voyage intérieur... un genre de “bildungsroman” entre Le Caire et Paris... l’histoire d’un garçon qui, dans une période qui veut niveller tout et tous, apprend à se définir en tant qu’individu, et donc à s’ouvrir au monde.”
|
