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du projet périples, site ressource
des sciences humaines
et de la culture en Méditerranée


compte-rendu des rencontres d'Averroès 2001


3 tables rondes

Vendredi 23 novembre
de 14 h 30 à 16 h 30
Femmes et liberté

Samedi 24 novembre
de 10 h à 12 h
Femmes et violence

Samedi 24 novembre
de 14 h 30 à 16 h 30
Femmes et création

Dans la Méditerranée, cet “ancien monde” qui retrouve aujourd'hui une part de sa jeunesse, les femmes ont longtemps été tenues à l'écart des affaires de la cité. “La femme méditerranéenne est un des serfs des temps actuels” écrivait Germaine Tillion voici près de 40 ans dans son fameux livre Le Harem et les cousins. Est-ce encore le cas aujourd'hui ?
Elle soulignait alors la singularité de ce monde méditerranéen, dans son rapport à l'honneur, à la noblesse et à la famille. Qu'en est-il désormais ? S'agit-il toujours de rester “entre soi” ? La vision d'Ibn Khaldun, d'ailleurs opposée à celle d'Averroès, selon laquelle “la noblesse, l'honneur ne peuvent résulter que de l'absence de mélange” a-t-elle toujours cours ?

Le monde méditerranéen, que l'on présente volontiers comme celui du métissage, n'est-il pas très éloigné, au fond, de cet entremêlement des sangs ?

D'où vient cette confusion entre la défense de l'honneur et l'enfermement des femmes ? S'agit-il de valeurs et de normes religieuses, propres aux trois monothéismes ? Ou s'agit-il au contraire de pratiques ancestrales qui ont traversé le temps et qui continuent à s'imposer ? Dans ces conditions, comment interpréter le port du voile dans les sociétés méditerranéennes contemporaines ? Peut-on parler, d'une façon qui peut sembler paradoxale, de “liberté sous le voile” ? De nouvelles formes d'accès des femmes à l'espace public apparaissent, d'une rive à l'autre de la Méditerranée, qu'il s'agit d'interroger, de comparer et… de dévoiler, à l'occasion de ces 8èmes Rencontres d'Averroès.
Femmes et liberté, Femmes et violence, Femmes et création, trois tables rondes où se croiseront de multiples approches et de nombreux regards à l'occasion de ces débats.