Table ronde 1
Vers une nouvelle époque de l'art

De nouvelles démarches d’artistes, souvent liées à des espaces originaux, se multiplient aujourd’hui autour de croisements disciplinaires et d’une autre prise en compte du temps, de l’espace et des finalités de la création.
La notion de processus y tient un rôle prépondérant.
Quelles sont les motivations esthétiques à l’origine de ces projets ? Contiennent-ils en germe une nouvelle définition de l'art, du statut des artistes, de leurs œuvres, de leur fonction dans la société ? S’agit-il d’une véritable mutation ou d’un effet de mode ?

Ateliers 1
Balbutiements, formalisation
et renouvellement des projets

L’apparition et la multiplication actuelles de “structures artistiques hors normes” sont profondément liées aux contextes culturels et urbains. Dans quelles conditions émergent ces projets et qui en sont les porteurs ? Comment faire reconnaître l’existence de ces initiatives ? Comment envisager leur existence dans la durée et transmettre l’esprit des lieux, une fois passées les périodes fondatrices et le temps des passions ?

Atelier 3
Les architectures de la création :
structures pérennes et nomadisme créateur

Ces initiatives se situent en tension entre la recherche d’un ancrage fécond dans un lieu et la valorisation du nomadisme créatif. Quels désirs portent les artistes à investir des lieux inattendus, souvent disqualifiés? Comment les caractéristiques architecturales et symboliques des espaces occupés alimentent-elles l'inspiration et les choix artistiques ? Comment penser des présences artistiques parfois éphémères dans les territoires ?

Ateliers 4
Des espaces de réinventions du travail
et des rapports sociaux

Au cœur de ces projets, le rapport au travail peut être vécu différemment, en termes de rythmes, de relations et de contenus. Comment le travail artistique permet-il d’acquérir des savoir-faire ou une formation ? A cet égard, ces expériences conduisent-elles à modifier la nature et les finalités du travail en tant que tel ? L’engagement culturel permet-il de reconstruire des manières d’être, notamment pour des individus dont les trajectoires sont marquées par la précarité ?