Prendre le temps et l’habiter,
Les dernières heures des rencontres internationales ont été intenses et placées sous le signe du temps, de l’échange et de l’avenir.
La figure de feu d’Aminata Traoré a incarné plus particulièrement ce que fût la dernière journée. L’ancienne ministre de la Culture du Mali a placé haut la barre des exigences collectives en rappelant que « nous sommes tous invités à écrire une nouvelle page de l’histoire du monde » par le travail de la culture en priorité. Si son propos était bien sûr nourri de la réalité de l’Afrique tout entière, dans ses forces et ses douleurs, il a posé résolument à Marseille, comme à Porto Allègre ou Bamako, l’absolue nécessité d’entreprendre une réflexion et une action qui permettent la ré-appropriation culturelle des Africains par et pour eux-mêmes. Elle soulignait ce faisant à quel point le contenu des démarches des friches où qu’elles soient, quelles qu’elles soient, pouvait être ce terreau, cette source féconde de nouveaux rapports d’équilibre entre anciens colons et colonisés.

Le temps, sa rareté, sa valeur, invoqué en début des Rencontres, est revenu en force, transporté un peu plus loin encore par Moïse Touré. Le poète et metteur en scène a insisté sur le luxe qu’il représente et l’importance qu’il revêt dans les processus de création. Revisiter d’abord et avant tout projet partenarial les termes de l’échange qui vont pouvoir être mis en œuvre par leurs protagonistes, voilà une deuxième invitation claire et exigeante qui a traversé les propos de tous ceux qui se sont exprimés la dernière matinée.
Envisageant en termes contrastés le potentiel de transformation vers un monde plus juste dans les différentes régions du monde, la nécessité de réinventer perpétuellement les démarches portées à l’intérieur des friches et d’en faire les instruments rigoureux de transformations sociales et politiques a été exprimée par chacun à sa manière.
Les Rencontres internationales, Nouveaux Territoires de l’Art, auront dégagé un horizon possible avec la friche comme métaphore du lieu et du temps que nous habitons aujourd’hui ! Une friche peut, à l’instar du réel ou de la page blanche, être l’Afrique tout entière en advenir ou bien l’Europe en apathie politique, l’institution à transformer comme la marge à cultiver,…
En somme, nous nous sommes quittés sur l’exigence d’une humanité à inventer toujours par le poème, et à ne jamais séparer de ce qui fait communauté. Belles perspectives. Tout reste à faire, ici, ailleurs, dans le présent d’abord.

Claudine Dussollier

 
Afin de comprendre ce que sont les nouveaux territoires de l’art, le meilleur moyen est encore de s’y rendre c’est à dire… de s’ouvrir à eux.

Plusieurs approches sont possibles pour effectuer ce travail et le programme de ces trois journées ambitionne d’en passer le plus grand nombre en revue. Mais aussi d’en débattre.

Les comptes-rendus des tables rondes et des ateliers rondes établis par Nicolas Weinberg, Alix de Morant, Naly Gérard, Fred Khan et Eric Fourreau

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Les monographies, qu’esaco ?

18 monographies, 18 témoignages directs de contextes culturels, d’expériences et de démarches artistiques issues du monde entier. Écrits sur le vif, ces textes ont en commun de présenter des cultures vivantes, profondément ancrées dans des réalités locales qui interrogent les enjeux artistiques contemporains dans leur globalité.
Face à des contextes locaux en profonde mutation, de domination et même de guerre, les auteurs décrivent des démarches culturelles, des projets artistiques et des artistes acteurs de leur monde, intervenants dans les débats de société, engagés parfois dans des luttes, des tentatives de résistance à des changements brutaux. De ces diverses démarches et contextes émergent néanmoins des productions artistiques remarquables.

Fabrice Raffin

>lien carte des monos du monde